العتاب

ليه تكسرني بفراقك، وتلوي ذراعي تسعين مّره لأجل تمنعني عن وصَّالك، ما قلت لك أن لك معزه فارقه عن الكل؟ ما قلت لك أني أستبدلت الكتمان بالبوح لأجل تداري الخاطر وما ينكسر، ما قلت لك أني عاشق صعب جدًا ينتهيك، بكل بدايه ونهايه كنت من جديد أبتديك

لا تحسب أني يوم أخليك قلبي يبي يصد عنك، كنت بكل وقتي أجيك، مير البلا من احساسي لاطعته، عقلي من معزتك صار يحميك، وقلبي من حبك وغلاك صار يعطيك، أندفعت لك بكل ما ملّكت من شعور ومحبه، عطيتك الي ما عطيته لغيرك، وصفيت لك صافي الود مثل ما تمنيت

لكن ماهو كل شي يتمناه المَرء يُدركه، ولا كل من تعّنى تهّنى، ولا الدنيا جات على ما تتمّنى، كانك رضيت ولا ما رضيت، أنا عشقتك عشقٍ صعب أوصفه لك وكنت أرويك

الضرر

تذكر منهو الي فينا تغير، وتذكر أن طعناتك لي كانت ما تنغفر، كتبت بك أدوان وأشعار وقصايد، ورسلت لك مراسيلي على طيرٍ جريح، وكنت أدورك بين كل سطور الأغاني، وبين معزوفه ومعزوفه أتذكرك، مير أنت نسيتني عقب فرقانا، ولويت ذراعي بليلةٍ مالها مفهوم ولا معاني

القلب

آيسر الصدر الي كان بكل وقت يشتهيك، القلب حاضرٍ لك ودايم يلبيك، تركته ولا كأنه بيوم كان يغريك، عطاك الي دايم بكل وقت يرضيك، ما هقيت أن رغبة الرحيل تساوم القلب وراعيه، وظنك أن قلبي لعبة بين يدينك، لا تعتذر منت على الأعذار مغصوب، لكن لا ترتجي وصالي أنتهينا

القصيد

على ما قال الشاعر القدير “ خالد الفيصل “

انتهى .. المُوافق 5 / 5 / 1448 هـ الساعة: 3:00 صَّباحًا

حياك مجلس أبو غيث

تحيزم شعبك وحدد هدفك ونذراً تصيبه

هذا كرسيك وملكك وذا تاجك وذا مركاك

على ما دلك المولى وسوى اللى تسويبه

نبيك تفر رادار الحرايب كلها ونبغاك

على ما أنتب تبي في اللى ما ندريبه وندريبه

هنا نفيدك بأرواح الرجال وكلها تفداك

فيافي صفوة الخلق وصحاريه ومضاريبه

حنا هل التوحيد والحرب والعلم

نعرف حلال الله ونعرف حرامه

عدونا يشبع من الهم والغم

ورفيقنا الوافي نزيد احترامه

محدٍ من العالم علينا تكرم

حنا بنينا دارنا من سنامه

بيدينا كل المواضيع تحسم

ونواكب الاصلاح عامه بعامه

من لا فهما جعله ما هوب يفهم

حتى ولو يغزى علينا أعلامه

‏تراك مروضٍ ذولا وتراك مزلزلٍ ذولاك
‏

واللي يعاندك يذوق المرّ من يدينك
‏

ما ترضى الديرة تضيع بين الأفكاك
‏

ولا تخلّي الطامع يمدّ يمينه لينك‏

يا محمد، يا اللي رفعت الراس وعلّيته


‏واللي كسر ظهر الفساد وما رضي يسايره

الرؤية اللي رسمتها بالدمّ مبنيّه
‏

والشعب وراك يمشي وما يبي يغايره

تجِي هاك البنت من بَيتا العتيقْ
ويقلَّا انْطريني وتنطُرْ عالطريقْ


ويروح وينساها وتدبَلْ بالشتي

حبَّيتك بالصيف حبَّيتك بالشتي
نَطَرتك بالصيف نَطَرتك بالشتي


وعيونك الصيف وعيوني الشتي
ومَلْقانا يا حبيبي


خلْف الصيف وخلْف الشتي
مَرقِتْ الغريبةْ عطْيِتْني رِسالةْ


كَتَبْها حبيبي بالدمع الحزينْ

فَتَحت الرسالةْ حْرُوفا ضايعينْ


ومَرَقِتْ إيّامْ وغرَّبتنا سْنِينْ
وحْروف الرسالِةْ مِحِيها الشتي

اليوم الوطني السعودي :

يحتفل به يوم 23 سبتمبر

يتزامن مع نفس يوم إعلان توحيد ..

المملكة على يد الملك عبد العزيز آل سعود

عام 1932 م

المملكة العربية السعودية :

تاريخ وهوية وطموح 🇸🇦

عندما نتحدث عن المملكة العربية السعودية، فنحن لا نتحدث فقط عن دولة واسعة المساحة أو عن بلد يمتلك ثروات طبيعية كبيرة، بل نتحدث عن بلد له تاريخ طويل وهوية خاصة ومكانة مختلفة عن كثير من دول العالم

السعودية بالنسبة للكثير هي موطن الحرمين الشريفين، وبالنسبة لأهلها هي وطن يحمل الكثير من الذكريات والعادات والتفاصيل التي تختلف من منطقة إلى أخرى.

تقع المملكة العربية السعودية في قلب شبه الجزيرة العربية، وتمتد على مساحة كبيرة جعلت طبيعتها متنوعة بشكل واضح، ففيها الصحاري الواسعة، والجبال، والسواحل، والواحات، إضافة إلى مدن كبيرة وحديثة أصبحت خلال السنوات الأخيرة تشهد تغيرًا سريعًا في مختلف المجالات.

تاريخ المملكة العربية السعودية:

يمتد تاريخ السعودية إلى فترات قديمة جدًا، لكن المرحلة الأهم في تاريخ الدولة الحديثة كانت مع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، الذي استطاع توحيد أجزاء واسعة من شبه الجزيرة العربية، وأُعلن توحيد المملكة العربية السعودية عام 1932م.

ومنذ ذلك الوقت مرت المملكة بمراحل مختلفة من التطور. بدأت الحياة بشكل أبسط مما هي عليه اليوم، ثم بدأت الدولة في بناء المؤسسات وتطوير التعليم والصحة والطرق والبنية التحتية، ومع اكتشاف النفط أصبحت هناك إمكانيات أكبر ساعدت على تسريع عملية التنمية.

ومن المثير للاهتمام عند النظر إلى تاريخ السعودية أن التغيير الذي حدث خلال فترة زمنية قصيرة كان كبيرًا جدًا. فالمدن التي كانت صغيرة أصبحت اليوم مدنًا حديثة تضم جامعات ومستشفيات ومطارات ومشاريع ضخمة.

الهوية السعودية :

من أكثر الأشياء التي تميز المملكة هويتها الاجتماعية والثقافية, فالسعودية ليست منطقة واحدة من ناحية العادات والتقاليد، بل تختلف بعض التفاصيل من منطقة إلى أخرى.

في نجد مثلًا توجد عادات ولهجات وأكلات شعبية معينة، وفي المنطقة الغربية توجد ثقافة مختلفة تأثرت أيضًا بتاريخ مكة والمدينة وجدة، بينما تتميز المنطقة الجنوبية بعاداتها وملابسها وتراثها الخاص، وللمنطقة الشرقية كذلك طابعها المرتبط بالساحل والخليج.

ورغم هذا الاختلاف، هناك أشياء تجمع المجتمع السعودي، مثل الكرم والضيافة والترابط العائلي واحترام الكبير والاهتمام بالمناسبات الاجتماعية. وربما تكون هذه التفاصيل البسيطة من أكثر الأشياء التي تعطي المجتمع السعودي شخصيته الخاصة.

الحرمين الشريفين :

من أهم ما يميز المملكة وجود مكة المكرمة والمدينة المنورة ففي مكة يقع المسجد الحرام والكعبة المشرفة، وفي المدينة المسجد النبوي 🕋

وتستقبل المملكة ملايين المسلمين من مختلف أنحاء العالم للحج والعمرة، ولذلك أصبحت خدمة الحجاج والمعتمرين جزءًا مهمًا من أعمال الدولة. ومع مرور السنوات تطورت الخدمات والمرافق والطرق ووسائل النقل لمساعدة الزوار على أداء مناسكهم بشكل أكثر سهولة وتنظيمًا.

وهذه المكانة تجعل السعودية مختلفة عن كثير من الدول، لأن ارتباطها بالحرمين الشريفين ليس مجرد جانب سياحي أو اقتصادي، بل هو جزء أساسي من مكانتها الدينية والتاريخية.

السعودية والتطور :

خلال العقود الماضية شهدت المملكة تطورًا كبيرًا في البنية التحتية والتعليم والصحة والتقنية. وأصبحت المدن السعودية تحتوي على مشاريع وخدمات لم تكن موجودة قبل سنوات.

كما تغيرت طريقة تعامل الناس مع كثير من الخدمات. فأصبح من الممكن إنجاز عدد كبير من المعاملات الحكومية إلكترونيًا، وأصبحت التقنية جزءًا أساسيًا من الحياة اليومية.

وفي السنوات الأخيرة أصبح التطور واضحًا أيضًا في مجالات الثقافة والترفيه والرياضة والسياحة. وأصبحت هناك فعاليات ومهرجانات وأماكن جديدة يزورها الناس من داخل المملكة وخارجها.

رؤية السعودية 2030 :

تعتبر رؤية السعودية 2030 من أبرز المشاريع التي تهدف إلى تغيير شكل الاقتصاد والمجتمع في المملكة. ومن أهم أهدافها تنويع مصادر الاقتصاد وزيادة مساهمة القطاعات غير النفطية، إضافة إلى تطوير السياحة والثقافة والترفيه والاستثمار.

كما تهتم الرؤية بجودة الحياة وخلق فرص جديدة للشباب، ودعم ريادة الأعمال والمشاريع الصغيرة، والاستفادة من التقنيات الحديثة.

ومن الأشياء التي يمكن ملاحظتها أن الكثير من المشاريع التي كانت مجرد أفكار أو خطط أصبحت اليوم جزءًا من الواقع، وهذا جعل الناس يتابعون التغيرات التي تحدث في المملكة بشكل مستمر.

السياحة في السعودية :

تتميز المملكة بتنوع كبير في الأماكن التي يمكن زيارتها. فهناك العلا بما تحتويه من مواقع تاريخية وطبيعية، وهناك جبال عسير وأجواؤها المختلفة، إضافة إلى سواحل البحر الأحمر والجزر والمناطق الصحراوية.

كما أن الدرعية تمثل جانبًا مهمًا من تاريخ الدولة السعودية، بينما تمثل جدة جانبًا مختلفًا من خلال تاريخها البحري وموقعها على البحر الأحمر.

هذا التنوع جعل فكرة السياحة الداخلية أكثر حضورًا، وأصبح كثير من السعوديين يكتشفون مناطق داخل بلدهم ربما لم تكن لديهم فرصة لزيارتها من قبل.

الشباب السعودي :

الشباب يمثلون جزءًا كبيرًا من المجتمع السعودي، ولذلك فإن أي تغيير يحدث في المملكة ينعكس عليهم بشكل مباشر.

اليوم أصبح الشباب يدخلون مجالات مختلفة لم تكن منتشرة بنفس الشكل في السابق، مثل التقنية وريادة الأعمال وصناعة المحتوى والتصميم والألعاب والرياضات الإلكترونية وغيرها.

كما أصبح من الطبيعي أن نرى شبابًا سعوديين يعملون على مشاريعهم الخاصة أو يشاركون في مسابقات وفعاليات دولية، وهذا يعكس التغير الذي حدث في طبيعة الفرص المتاحة أمام الجيل الجديد.

السعودية في المستقبل :

من الصعب معرفة شكل المملكة في المستقبل بشكل دقيق، لكن من الواضح أن السنوات القادمة ستشهد المزيد من المشاريع والتغيرات.

وقد يكون التحدي الحقيقي ليس فقط في بناء المدن والمشاريع، وإنما في المحافظة على الهوية والتراث مع الاستمرار في التطور. فالتقدم لا يعني التخلي عن الماضي، بل يمكن أن يكون وسيلة للحفاظ عليه بطريقة تناسب العصر.

وأعتقد أن أجمل ما يمكن أن يحدث هو أن يرى الإنسان بلده يتطور دون أن يفقد الأشياء التي تجعله يشعر بأنه ينتمي إليه.

الخاتمه :

المملكة العربية السعودية اليوم ليست كما كانت قبل عقود، والتغيير فيها أصبح واضحًا في الكثير من المجالات, ومع ذلك، فإن قيمة المملكة لا ترتبط فقط بالمشاريع الحديثة أو الاقتصاد أو المدن الجديدة ..

هناك تاريخ طويل، وتراث متنوع، وحرمين شريفين، ومجتمع له عاداته وتقاليده، وجيل جديد لديه طموحات مختلفه .

دَامَ عِزَّكِ يَا بِلَادِي المُسْلِمَةِ

يَا فخرَ كُلِّ العُربِ يَا صَرْحَ الأَمَانُ

رَايَتُكِ الخَضْرَاءُ دَوُمًا مُلْهِمَة

أَغْلى تَمْجيدٍ عَلَى مَرَّ الزَّمَانُ

23 سبتمبر 1932 م

فوق هام السحب يا وطن..

إنتهى .. المُوافق 23 سبتمبر 2026 م الساعة: 9:06 م

Subscribe

جرب فيهن أنا إنساك ما قدرت نسيت

لو جيت نهار عابيتي لقيت إنك حبيبي بغيابي جيت

بتشوف إن ما مرقوا إلا إيديك على هالبيت

كإنك حبيبي وأنت عينيك هلق فليت

يا ريتك هون حبيبي و ليل

ويكون نبيد وشمع الليل

وأكتبلك عا ورقة حتى ما قول ما بقدر قول

يا ريتك مش رايح يا ريت بتبقى عطول

أحذر أنك تحدني على القطاعه

وأحذر أنك تحاول تجازيني بفرقاك

أصعب ليالي الرجال ماهي فراقه

وأصعب شعور هو كسرة النفس

لا من بغيتني شمال ويمين لقيتني

ولا من بغيتني بحضور غايب الأمس

خذها قصيد ولا عنوان أنت عفتني

وخذها قصة الأمس أنت الي خنتني

#كلمات_أبو_غيث

ماذا أقولُ له لو جاء يسألُني ...

إنْ كنتُ أكرهُهُ... أو كنتُ أهواهُ ؟

ماذا أقولُ , إذا رَاحَتْ أصابعهُ

تُلَمْلِمُ الليلَ عن شَعْرِي و تَرْعَاهُ ؟

و كيفَ أسمحُ أن يدنُو بمقعدِهِ ؟

و أن تنامَ على خصري ذِرَاعَاهُ ؟

غذاًَ إذا جَاءَ… أُعطيهِ رَسَائِلَهُ

و نُطْعِمُ النارَ أحلى ما كَتَبْنَاهُ

حبيبتي ! هل أنا حقَّاً حبيبتُهُ ؟

و هل أُصَدِّقُ بعد الهجر دعواهُ ؟

أما انْتَهَتْ من سنينٍ قصَّتي معهُ ؟

ألم تمُتْ كخيوط الشمس ذكراهُ ؟

أما كَسَرْنَا كؤُوس الحُبِّ من زمنٍ

فكيف نبكي على كأسٍ كسرناهُ ؟

رَبَّاهٌ… أشياؤُهُ الصغرى تُعذِّبني

فكيف أنجو من الأشياء , رَبَّاهُ ؟

هُنا جريدتُهُ في الركن مُهْمَلَةٌ

هُنا كتابٌ معاً... كنَّا قرأناهُ

على المَقَاعدِ بعضٌ من سَجَائرِهِ

و في الزوايا… بقايا من بَقَاياهُ ..

مالي أُحَدِّق في المراّة… أسْألُها

بأَيِّ ثوبٍ من الأثواب ألقاهُ

أأدَّعي أنني أصبحتُ أكرهُهُ ؟

و كيفَ أكرهُ من في الجفن سُكْنَاهُ ؟

و كيفَ أهرُبُ منهُ ؟ إنَّه قّدّري ..

هل يملكُ النهرُ تغييراً لمجراهُ ؟

أُحِبُّهُ… لستُ أدري ما أُحبُ بهِ

حتَّى خطاياهُ ما عَادَتْ خطاياهُ

الحبُّ في الأرضِ بعضٌ من تَخَيُّلِنَا

لو لم نَجِدْهُ عليها , لاخْتَرَعْنَاهُ ...

ماذا أَقُولُ لهُ لو جاءَ يسأَلُني

إن كنتُ أهواهُ , إنِّي الفُ أهواهُ ...

إنتهى.. المُوافِق 1448 / 3 / 12 هـ الساعة: 8:55 صَّباحًا

مُحدِثكُم: أبو غيث

Subscribe

الغيرة أحد أجمل وأسوء أنواع الشعُور في العلاقات، ولكن أي شعور قد يُصاحبه إيجابية أو سلبية .. وشعور الغيرة قد يتحول لـ مَرض، والمرض قد يؤدي لهدم العلاقة للأبد وإنتهائها، مهما كان حجم محّبتها وعِشرتها .. مهما كان حجم التعلُق والوقت، قد يتخلى عنك من تُحبه ويُحبك عندما تُصبح الغيرة مّوضِع شّك .. وفي تسَاوؤل عن شعُور الغيرة يُوصف بأنها :

التملُك :

كثير من الأشخاص يعتقد أن التملُك هو تّحكُم لكن الحقيقة! أنه مُختلف جدًا عن التّحكُم .. فـ من يُحبك بصدق يغار عليك .. ويود أن يتملّكك ويتملّك جميع صِفاتك ومحبتك وإجابياتك وسلبياتك، الغيرة في كثير من الأوقات قد تكون شديدة لدرجة أن يُصاحبها شعُور التّملُك ولكن .. يوجد فرق كبير عن شخص يود أن يتملّكك .. وشخص يود أن يتحّكم بِك، فـ التحكُم سيء ويُصاحب الطرف الأخر الشعُور بأنه سِلعه .. بينما هوّ إنسان مثلُه مثلك .

كُل غيرة قد يُصاحبها تملُك …

لكن ليسَّ كُل تملُك يُصاحبه تحّكُم

وعلى ما قَال المّثل: لا تستطيع معرفة شعُور حتى تُجربه

ومثل ما قال الممثل: محمد الدايخ ..

ما كِنت عارف حّالي بغار! ما مجربها بحياتي هالغيره .

إنتهى .. المُوافِق 1448 / 3 / 5 هـ الساعة: 11:11 مسَّاءً

حيّاك قناتنا للنقاشات والأراء المُفيده في الشات :

Subscribe

يلا خلاص ارجع
ياللي فراقك موت وغيبتك توجع

تكفى تعال الحين لا تقول لي بكره
الشوق مل صبره متى لقانا يحين
ما بنتظر بكره


اشوفك قبالي وانت هناك بعيد
ما غيرك في بالي والشوق والتنهيد

مليت وانت بعيد يا غايب وحاضر
في غيبتك ذا الليل يسألني عن باكر


تكفي خلاص، ارجع خلاص لا تكسر الخاطر


لا تطول الغيبه في شي قلته لك وشي تدري به
إن الولاه والشوق فيني بدا يسري وانا بسري به


تكفى خلاص يلا خلاص ارجع

اشوفك قبالي وانت هناك بعيد
ما غيرك في بالي والشوق والتنهيد

DREAM OF YOU

Subscribe

الكسر

الخيانة

الخذلان

الصدمات

هذه الأسباب تُسبب الخوف للعقل .. وتُولد الحماية التي تغير تفكير الإنسان ويُصبح دفاعي أكثر، وتجعله يفكر بقراراته كثيرًا ويُحاول كثيرًا أن يُفرق ما اذا كان هذا إختيار العقل أم القلب؟ ويُصبح الإنسان واعي ولكن! ما أصعب أن يجتمع الوعي مع الخوف .. يُصبح العقل متوترًا دومًا وكثير التفكير في الأمور التي قد تحصُل وقد لا تحصُل .

بعض الأشخاص يتعامل مع خوفه من الفُراق والكسر الذي لم يأتي بعد من الأساس .. بـ الهروب ، ولكن هروبه لم يكُن ضّعف، ولم يأتي من فراغ ..

العقل أصبح مُتشبع غريزة الحماية، أصبح يحمي نفسه من أحداث مُستقبلية يتخيلها عقله ستحدُث، ينظُر للألم القادم، ويُحاول حماية نفسه أو من يُحب من أي مخاطر مُستقبلية .. لأجل عدم هدم العلاقة

يُصبح عقله مُتشائم حتى من نفسه، ويتخيل أن السعادة لم تكُن مُقدّره له .. وأصبح يُفكر بعقلانية دومًا حتى لو مّال قلبه للهّوى .. ستجدُه يُراجع نفسه مرارًا وتكرارًا ويتذكر ويتألم ويتعلم وبالنهاية: يندم

يعتقد أن جميع التجارب ستكون مثل التجارب السابقة، ويصل لمرحلة مُعينه يُحاول أن لا يسمح لقلبه التحكم به، ويُسلم الأمور بأكملها لعقله .. ويُصبح العقل يتحكم بالقلب وليسَّ الغرائز فقط

وكأنه يقول: أنا مُعجب بك، أنا أهتم بك، أنا أحبك، ولكن .. سأجعل عقلي يحميني هذه المرة لأن قلبي أصبح مُتضرر .

لكن كثير من الأشخاص يستغل هذه الثغرة، ويُبرر إنهاء علاقته بشخص يحبه بحجة أنه يمتلك هذه الصِفات، ولأن هذا سبب قوي لتبرير تصرفه أمام الطرف الآخر .. ولكن للأسف كانت فكرة الفراق لأسباب تافهه، وكان الخطأ منه بلا شك .. وكأنك كُنت مُجرد لحظات وأنتهت وملل منك، أو وجد شخص غيرك .. وكأنك كُنت أداة بالنسبة له يحركك متى ما يشّاء، وهذا لم يكُن حُب من الأساس! ..

500 DAYS OF SUMMER

أخافُ إن طالَ البقاءُ تكسَّرَت
أشياءُ حبٍّ كنتُ أخشى كسرَها

فأدرتُ ظهري.. لا لأنّي لم أعد
أهواك، بل كي لا أرى ما ضرَّها

هل كان تركي للعلاقةِ رحمةً؟
أم كان أوّلَ خُطوةٍ في قبرِها؟

ما زلتُ أسألُ: هل يُصانُ ودادُنا
بالابتعادِ.. أم القلوبُ بحضنِها؟

قد يكون أصعب قرارٍ في الحُب.. أن ترحل وأنت لا تزال تُحب، فهل يكون الابتعاد حمايةً للعلاقة؟ أم بدايةً لنهايتها

إنتهى.. المُوافق 18 / 2 / 1448 هـ الساعة: 11:11 مسَّاءً

Subscribe

اليوم بنشرح لكم الإضطراب ايش هو بالضبط، وكيف يكون عائق في قراراتك .. وهل للأرق صلة بالموضوع

الإضطراب :

هيّ حالة تصّارع العقل مع النظام سواء كانت :

• تغير الأراء

• تغير الأفكار

• تغير الأفعال

• تغير القرارت

مثلاً في إتخاذ القرارت، تأتي للإنسان في كثير من الأوقات حالة الإضطراب في سرعة تغير القرارت، وتكون غالبًا ناتجه عن ( التسرُع ) أو عند ( الإستيعاب ) كثير من القرارت تتخذها وأنت مُطمئن أو واثق، ولكن عند التشتُت وكثرة التفكير تجد أن تضارب أفكارك قد بدأ .. وهُنا يُولد نظام تضارب الأفكار .. في كثير من الحالات يأتي الإضطراب بسبب ( قلة النوم ) وهُنا يتم إستنزاف العقل في التفكير مليًا ب القرارات أو التصرُفات قد يؤدي إلى اضطراب في التفكير أو ضعف في القدرة على اتخاذ القرار .

أمثلة:

• اضطراب التفكير: تشوش الأفكار، صعوبة التركيز، أو تضارب الأفكار.

• اضطراب النوم: صعوبة النوم أو عدم انتظامه، مثل الأرق.

• اضطراب القلق: حالة يسيطر فيها القلق بصورة تؤثر في الحياة اليومية

عندما يّصفك شخص بأنك مُضطرب المقصود:

أنك كثير تغير الأراء .. كثير تغير التصرُفات .. كثير تغير القرارت .. وليسَّ لك وجه مُحدد ومعروف .. وأنك تتضارب مع أرائك أو أفكارك أو تصرُفاتك أو قرارتك ..

في أحد المشاهد عندما كان راست يتكلم عن نفسه ويّصف أنه : كثير الإنتقاد ولكن! .. هوّ لا يتعّمد الأمر

وهُنا تُدرك أن هذا: إضطراب نتيجته جعلته يعترف بحقيقته.. بينما كان يعتقد أن حالته طبيعيه دائمًا.

الأرق :

هيّ حالة تصّارع رغبة النوم مع عدم الإمكانية سواء :

• بسبب التوتر

• بسبب التفكير

• بسبب المرض

• بسبب الكافين

يوجد أسباب عديدة للأرق .. ولكن بعضها يكون مقصود وناتج عن تصرُفك .. وبعضها يكون غير مقصود ولا يُمكن التحكُم به .. الأرق يُعتبر مرض .. تخيل أن تكون مُتعب ولديك رغبة بالنوم ولكنك لا تستطيع، هذا هو ( الأرق ) .. أن تنام بصعوبة .. أو أن تستيقط كثيرًا وأنت لم تأخذ حاجتك الكافيه من النوم، ولا تستطيع العوده للنوم .. أو أن يبقى العقل مستيقظاً حتى وأنت نائم .. وهذه الأسباب بحد ذاتها تأخذ منك الراحه الجسديه والعقليه .

ولكن تقدر تستفيد من الأرق عبر الإنشغال بما هو مُفيد وتستغله .. مثل تصرُف ( راست ) بالتحقيق:

كثير من النِقم تستطيع أن تتحول إلى نِعم وتستغلها .

إنتهى.. المُوافق 16 / 2 / 1448 هـ الساعة: 5:55 مسَّاءً

حياك تنور حسابي اذا أعجبك المقال :

Subscribe

العذاب :

هوّ جرح لا يّبرى ولا يُنتسى .. العذاب له صِله وترابُط عجيب في النِسيان .. قد لا تتعذب بالجرح فقط، بل تتعذب في مُحاولة النِسيان .. وهذا بحد ذاته ( عذاب ) بكُل ذِكرى تجد أن العذاب يُلاحقك .. وياليتها كّانت ذِكرى جميله لأجل مُحاولة تخطيها .. كانت ذِكرى مؤلمه، لا يتقبلها النِسيان .. ويستقبلها العذاب .

فكرة العذاب وتقبُله لأجل صعوبة المُحاوله بالنِسيان أشبه بالموت البطيء .. أشبه بقُنبله موقوته، عداد زمني ينقُص من جُهدِك وطاقتك، ويختبر مدى قوة تحمُلك وصبرّك .. لا تُحاول تبرير قُدراتك العّقليه على حساب صِحتك وعافيتك

النسيان :

هوّ حاله صعبة المُحاوله .. حاله تربُط العقل بكثرة التفكير والمُحاولات، فكرة النِسيان بحد ذاتها { فكرة } تتكرر وتتجدد في المُحاوله مرة أخرى، وتجد أن الفكرة ما زالت مغروسه داخل عقلّك .. فـ يُصبح النِسيان أمر صعب جدًا .. لكنه يبقى أهون من العذاب .

فكرة النِسيان صعبه جدًا، خصوصًا عند الذِكريات المؤلمه .. ف كُل ذِكرى تُمثل العذاب تستطيع تهيج الجروح أكثر من الجرح نفسه عند وجود الشخص معك .. لكن الإنسان بطبعه له طاقه محدوده .. في بعض الحالات يُصبح العذاب غير مُحتّمل .. لدرجة أن فكرة النِسيان تُصبح إجبارًا .. وليسَّ إختيارًا

وعلى ما قال الشاعر { تركي الميزاني } :

إنتهى .. المُوافِق 14 / 2 / 1448 هـ الساعة: 6:16 مسَّاءً

مُحدِثكُم: أبو غيث

Subscribe

فزيت من نومي .. أنادي لك .. رد الصدى عّنك .. وجيت أدورك .. مشتاق لك ولهّان

الحُلم :

الحُلم هو الذي يسلب مِنك الراحه والنوم .. يجعلُك تستيقظ فازعًا .. الحُلم يكون من أفعال الشيطان، وعلى أن الحُلم لرُبما يكون جيد .. لكنه فرحه وهميه، ودائمًا ما يكون فِعل فاعِل من الشيطان، الأحلام هيّ أوهام .. لكن الفرق أن الوّهم هذا لا يكون نابع من عّقلك .. أكثر من ماهوّ نابِع من تغذية الشيطان على أحزانك وآلامّك .

المَنام :

المَنام هو أيضًا يشمل جميع الأحلام .. نعم سواءً جيده أو سيئه، ولكن المَنام غالبًا قد لا يكون نابع من كثرة التفكير بالشي، المَنام يُعطيك رسائل مُبطنه والمَنام يُفسّر .. ومن المُمكِن أن يتحقق، على عّكس الحُلم عندما يأتيك يكون أشبه بكابوس ووهم .. لكن المَنام عندما يأتيك يكون مثل الرسائل إما بشارة أو تحذير .

وقد ورد في الحديث النبوي:
«الرؤيا الصالحة من الله، والحُلْم من الشيطان»

وعلى ما قالت الفنانه ( ذِكرى ) بوصف الحلم :

فزيت من نومي أنادي لك
رد الصدى عنك وجيت أدورك
مشتـاق لك ولهـان
لكن ذكرت إنت وأنا ما عادنا خلان
لكن ذكرت إنت وأنا ما عادنا خلان
آه، آه، آه

عانيت كم عانيت من ظلمك سيدي ولا يهمك
تعال إنت واظلمني وأنا الكسبان
(لكن ذكرت إنت وأنا ما عادنا خلان (عانيت
لكن ذكرت إنت وأنا ما عادنا خلان


المفروض إني صرت ما أحبك
لكن أنا أحبك ومن يقدر يبرد داخله أشجان
لكن ذكرت إنت وأنا ما عادنا خلان
آه ذكرت إنت وأنا ما عادنا خلان

فزيت من نومي أنادي لك
رد الصدى عنك وجيت أدورك
مشتـاق لك ولهـان

والله يا لولا الخجل منك ومني قبل منك
لجيت أستسمحك وأقول لك ندمان
أرضي غرورك أسعدك رغم إنك الغلطان

والله، والله يا لولا الخجل منك ومني قبل منك
لجيت أستسمحك وأقول لك ندمان
أرضي غرورك أسعدك رغم إنك الغلطان
أرضي غرورك أسعدك رغم إنك الغلطان

يا ليت عمري انتهى عندك وأنا بدفى حضنك
ولا عشت بزمن به كل هذا كان
(أوصلك فيه وتردني عنك آخر البيبان (يا ليت
أوصلك فيه وتردني عنك آخر البيبان

إنتهى .. المُوافِق 9 / 2 / 1448 هـ.. الساعة: 12:12 صَّباحًا

مُحدِثكُم: أبو غيث

اليوم نحتفل معكم بمناسبة وصولنا 2K مُشترك .. الله يجعلكم شاهدين لنا لا علينا .. ويجعلنا عِند حُسن ظّنكُم جميعًا ❤️

حياك الشات الخاص بنا نتشارك الأراء والنقاشات:

Join the chat

كِيفك إنتّ؟

Subscribe

Everychance I gave you meant that I wanted to hold on to you .. Every word I said I meant .. Every love I gave you was genuine, while you thought my love for you was wrong.

Everything I dreamed of was to be with you, while I saw you as the right person in the wrong circumstances, You saw me as a mistake .. an unwise decision, while I wished my words would hold meaning for you to stay with me.

Everytime When I think of you, I imagine our old days, until my imagination ends with a dream that will never come true, You are an illusion in my reality, and I am trapped in your illusion.

Perhaps I never gave you everything you wished for.. but it is enough that I gave you the most precious thing a person can ever give.. I gave you my heart.. I gave you my life, and everything I had within me.. I gave you what no one else ever had, yet you shattered it in every sense of the word, without a single trace of mercy..

I don’t know how my heart came to choose you.. and I don’t know why or how I fell in love with you.. I was the mistake of your recklessness.. and you were the mistake of my circumstances.

Love is far too noble and far too pure to be treated this way.. Love is stronger than separation by a thousand miles, yet one day, you decided that love simply wasn’t written for us, I was willing to risk everything for you and tried as hard as I possibly could, You believed that a person could always start over, while I believed that neither my beginning nor my end would ever belong to anyone but you..

Even at my worst, and even when I thought I hated you, I still couldn’t see anyone but you.. Every word I ever said to you, I meant until the very last moment, even after we had parted ways.. But you chose to see the bad in me instead of the good.

Now .. my love, I will give you an album to remember me, name.. Keep on loving you

You should've seen by the look in my eyes
That there was somethin' missin'
You should've known by the tone of my voice
But you didn't listen

You play dead, but you never bled
Instead, you lie still in the grass, all coiled up and hissin'

And I know all about those men
Still, I don't remember
'Cause it was us, baby, way before them
And we're still together

And I meant every word I said
When I said that I love you, I meant that I love you forever

And I'm gonna keep on lovin' you
'Cause it's the only thing I wanna do
I don't wanna sleep
I just wanna keep on lovin' you

And I meant every word I said
When I said that I love you, I meant that I loved you forever

And I'm gonna keep on lovin' you
'Cause it's the only thing I wanna do
I don't wanna sleep
I just wanna keep on lovin' you

I don't wanna sleep
I just wanna keep on lovin' you

THE END .. 2026 / 7 / 20 .. It’s 10:10 PM

WRITING .. ABU GAITH

المعاملة بالمثل :

تُعد ( المعاملة بالمثل ) من المبادئ الإنسانية التي تقوم على رد الأفعال بما يُقابلها، سواء كانت ( خيرًا أو شرًا ) فهي تعكس طبيعة العلاقات بين الناس، حيث يترك كل تصرف أثرًا في الطرف الآخر، فيميل الإنسان غالبًا إلى مُجازاة من أحسن إليه بالإحسان، ومن أساء إليه بالمثل .

عندما يؤذيك شخص وتُعامله بالمِثل هذا لا يعني أنه إنتقام .. مادام لم يكُن هناك ظُلم أو تجاوز، المُعامله بالمِثل: أن ترد الإحسان بـ الإحسان والسيئه بـ السيئه

في الحياة اليومية، تظهر المعاملة بالمثل في صور كثيرة: فالشخص الذي يتعامل مع الآخرين بإحترام ولُطف يجد في الغالب احترامًا ولطفًا مماثلين، بينما يؤدي الجفاء وسوء الخلق إلى ردود أفعال مشابهة، ولهذا قيل: “كما تُدين تُدان”، أي أن الإنسان غالبًا يحصد نتائج أفعاله .

وقد أصبحت المعاملة بالمثل قاعدة اجتماعية تسهم في بناء الثقة والإحترام عندما تُستخدم في الخير، وقد تُسبب اتساع الخلافات إذا استُخدمت في الإساءة .

ومع ذلك، فإن المعاملة بالمثل لا تعني دائمًا أن نرد الإساءة بالإساءة، فالقيم الأخلاقية والدينية تحث على العفو والإحسان عند المقدرة، لأن التسامح قد يكون سببًا في إصلاح النفوس وإنهاء الخلافات، وقد قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾، مما يدل على أن أفضل صور المعاملة ليست دائمًا المماثلة، بل قد تكون الارتقاء بالأخلاق .

وفي الختام: تبقى المعاملة بالمثل مبدأً مؤثرًا في العلاقات الإنسانية، إلا أن الحكمة تكمن في معرفة متى نُعامل بالمثل، ومتى نرتقي فوق ذلك بالإحسان والعفو، فالأخلاق الرفيعة لا تُقاس بردود الأفعال، بل بالقدرة على اختيار التصرف الذي يحقق الخير ويحفظ الكرامة .

الإنتقام :

الإنتقام هو ردّ الإساءة بدافع الغضب والرغبة في الثأر، ويكون هدفه إيقاع الألم أو الضرر بمن تسبب بالأذى، وعلى خلاف استرداد الحق بالطرق المشروعة، فإن الانتقام تحركه المشاعر أكثر مما يحكمه العدل، وقد يدفع صاحبه إلى تجاوز الحدود والإضرار بالآخرين .

عندما يؤذيك شخص وترُد له الأذيه بشكل أكبر وأقوى بدافع الغضب، هذا يُعتبر إنتقام .. ويكون الهدف التشافي من الأذيه، وليسَّ إسترداد الحقوق فقط

ينشأ الإنتقام غالبًا من الشعور بالظلم أو الخيانة أو الإهانة، فيسعى الإنسان إلى تعويض ما يشعر به من ألم بإيلام الطرف الآخر، إلا أن هذا السلوك نادرًا ما يحقق راحة حقيقية، بل قد يزيد العداوة ويُطيل النزاعات، لأن كل إنتقام قد يولد انتقامًا آخر .

ولا يعني رفض الإنتقام أن يتنازل الإنسان عن حقوقه، فاسترداد الحق أمر مشروع، لكن الفرق أن استرداد الحق يقوم على العدل، بينما يقوم الإنتقام على الرغبة في الثأر .

ولهذا جاءت القيم الأخلاقية والدينية داعيةً إلى العفو والتسامح عند القدرة، لما فيهما من إخماد للخصومات وحفظٍ للمجتمع من انتشار الكراهية .

وفي الختام: فإن الإنتقام قد يمنح صاحبه شعورًا مؤقتًا بالرضا، لكنه لا يزيل آثار الألم كما يفعل العفو أو تحقيق العدالة، ولذلك كان التسامح مع حفظ الحقوق دليلًا على قوة الشخصية ورجاحة العقل، لا علامةً على الضعف .

إنتهى.. المُوافق 3 / 2 / 1448 هـ .. الساعة: 11:11 مسَّاءً

مُحدِثكُم : أبو غيث

حياك الشات الخاص بنا نتشارك الأراء والنقاشات :

Join the chat

الحسافه :

هي حاله تُلازِمك لوقتٍ قصير ( حاله مؤقته ) تأخذ مِن أفكارك وذكرياتك وندمك بعضًا منه ليسَّ الكثير، ولا تكون عائق في حياتك وتفكيرك .. فـ الحسّافه تكون مُجرد أفكار بِما كان يُمكنك فعله ولم تفعّله .. على عكس الندم، تكون أفكار بما فعلته وليتَكّ لم تفعّله .. نعم لرُبما تكون الحسّافه مزيجًا من الإثنين، لكن على الأغلب تكون مُعظَمها ضِمن الخيار الأول .. والأهم من ذَلك، أن علاجها بسيط .. وحاله مؤقته .

الحسافه: هي شعور بالأسى والتحسر على شيء فات أو ضاع، سواء كان بسببك أو بغير سبب منك، قد تتحسر على فرصة لم تغتنمها، أو على زمن جميل انتهى، أو على شخص ابتعد عنك، فالحسافة مرتبطة بـ الفوات والخسارة أكثر من ارتباطها بالخطأ .

الندم :

هوَ حاله تُلازِمك لوقتٍ طويل ( حاله أبديه ) الندم بحد ذاته هوَ المزيج بين الحسرَّه والتفكير الطويل، أن تتذكر شيء وأنت غاضب أو مُستاء على نتيجته بشكل سيء، هذا هو ( الندم ) .. في بعض الأحيان الندم يُلازِم الكثير من الأشخاص للأبد .. لرُبما يصل لمرحلة أنه لم يعُد يتأثر بالندم .. لكن هذا لا يخفي أنه لا زال يتذكر .. ليسَّ من المؤسف والخطأ أن يستمر ندّمك ولكن .. من الخطأ أنك لا تستطيع التحكُم بمشاعرك، وتجعل شعور الغضب والحُزن يتملكك لفتره طويله من الوقت .. ولرُبما ( للأبد ) .

النَّدم: هو الحزن على فعلٍ فعلته أو تركته، مع تمني لو أنك تصرفت بطريقة أخرى، فالندم غالبًا يكون على قرار أو تصرف صدر منك .

وعلى ما قال الشاعر ( حمد السعيد ) بوصف الحسّافه:

إنتهى.. المُوافِق 30 / 1 / 1448 هـ.. الساعة: 12:12 مسَّاءً

مُحدِثكُم: أبو غيث

حياك الشات الخاص بنا نتشارك الأراء والنقاشات:

Join the chat

والله رح موت فيك
صدق إذا فيك بيكفيك
شو بدك مني إذا متت فيك؟
معقول في أكثر؟
أنا ما عندي أكثر
كل الجمل يعني عم تنتهي فيك
عندي ثقة فيك وبيكفيك

حبيتك مثل ما حدا حب
ولا بيوم رح بيحب
إنت شايفها عادية
ومش بها الأهمية
بجرّب ما بفهم شو علّقني بس فيك

بكتب شعر فيك
بكتب نثر فيك وبيكفيك
شو ممكن يعني إكتب بعد فيك
معقول في أكثر؟
أنا ما عندي أكثر
ما كل الجمل يعني عم تنتهي فيك

بتحكيني مثل طفل صغير
وهاملني كثير
لو شي مرة صبحية
تفكر تتصل فيّ
قول لي شو يا اللي بيعلّقني بس فيك
أنا عندي ثقة فيك
عندي أمل فيك وبيكفيك
شو بدك يعني أكثر بعد فيك؟